Ват Банг Пра можно перевести как "Храм некоторых монахов". Бывший настоятель храма - Луанг Пор Пхерн обладал большой известностью, так как слава о его мощных магических заклинаниях разнесла далеко за пределы Таиланда.
Принято считать, что нательное изображение, нанесенное под заговор Ламы, защитит от злых духов. Существуют даже легенды о том, что люди обретали нечеловеческие способности и даже выживали после сильнейших ранений только благодаря магии татуировок.
Теперь понятно, почему такие татуировки часто делают себе военные, служители закона и даже преступники. Такие татуировки так же очень популярны у бойцов Муай Тай.
Конечно же, нельзя ограничивать любителей нательных изображений только такими группами. В храм часто приезжают целыми семьями.
Особый вид татуировок наносится бесцветными чернилами, основу которых составляет масло. Такие изображения чаще всего наносят женщины.
Раз в год в храме проходит традиционное праздничное мероприятие - Церемония Вай Кру - день почитания Великого Мастера. Сотни людей съезжаются на этот праздник, а приготовления к нему начинаются за долго до самого празднования.
Дата церемонии соотносится с фазами Луны и способствует осуществлению всего задуманного.
Над татуировкой работают монахи монастыря, обладающими мастерством Сак-Янт изображенияй. Чернила, изготовленные, по слухам, из нефти, китайского угля, чернил и ,вероятно, змеиного яда наносятся с помощью длинной стальной иглы вручную.
Работа над тутировкой завершается прочтением молитвы - мантры и нанесением священной Каты - это придает изображению магическую силу.
Магическая тутировка берет начало из культуры прародителей тайцев - кхемеров, основным занятием которых было воинское дело.
На фестиваль съезжается столько людей, что посетителям приходится стоять в очереди, чтобы попасть к мастерам. Приезжие всю ночь проводят в монастыре, чтобы занять место.
Без мистики не обходятся. Люди настолько увлечены, что входят в ссостояния измененного сознания.
Обстановка настолько накаленная, что за общим порядком следят представители полиции.
Иногда даже приходится применять силу, чтобы успокоить "сходящих с ума" посетителей. Они начинают входить в транс, перевоплощаясь в образы животных, изображенных на их теле.
Периодически участники мероприятия встают и с возгласами бегут к сцене, на которой восседают монахи, читающие молитвы, но таких людей быстро останавливают.
Женщины гораздо реже мужчин поддаются действию духом, но такие случаи тоже можно наблюдать.
Атмосфера создается такая, что кажется, что магия действительно имеет свою силу в этом месте.
Есть и те, кто не выдерживает и просто неторопливо ползет к сцене, зловеще усмехаясь.
Сложно сказать духи каких зверей провоцируют такое поведение.
Церемония завершается раздачей даров. Монахи бросают людям благославленные фруктовые плоды, плетеные повязки на руку. После чего толпу прямо из шлангов поливают священной воды.
После такого мероприятия, вы начинаете понимать искренние чувства тайцем по отношению к их традиционным празднованиям. Все настолько ярко и по-настоящему, что в это трудно не поверить.
Источник: http://www.bbc.co.uk/blogs/russian/2013/04
Комментарии